Мясопуст — время заговенья

Мясопустная неделя является первой в году. Это Вселенская родительская суббота для поминания умерших православных христиан, независимо от родства. Заупокойные богослужения на мясопуст поэтому и носят название заговенье.

Память совершаемая всех от века усопших православных христиан, отец и братии наших.

Общее для православной церкви поминовение в особую родительскую субботу носит любовное отношение к почившим людям – на земле поминают в молитвах покойных родственников во Христе. Помолившись о спасении их душ, живые спасают и себя. Будучи с усопшими братьями и сестрами, имея единого Отца небесного, принадлежим единой Церкви.

Смотрите так же Церковный календарь православных праздников 2021

Поминаемые в этот день умерли, но души их живы. Они имеют возможность покаяться. У живых, как и усопших, есть возможность до наступления Страшного Суда, хотя неизвестно никому, успеть покаяться. На помощь приходят усердные молитвы, обращенные к усопшим, для их пробуждения к покаянию, которые и нам тоже приносят пользу. Под воздействием молитв живые забывают о зле и обращают любовь, доброту на людей.

На стол в день поминовения подается обязательное блюдо – кутия (колево). Готовится из вареной пшеницы с медом. Кутия – символ Воскресения покойника.

До созревания нового зерна истлевают старые колосья. Это подобие человеческого тела, должного истлеть, а потом возродиться для новой жизни. Мед символизирует сладкие блага в будущей жизни после восстания из тлена.

Как готовить кутию: пшеничные, рисовые, цельные перловые зерна замачивают перед варкой. В каше зернышки должны сохраниться. Дополнить кашу изюмом и медом. Употребляются и сухофрукты, предварительно распаренные и измельченные, по вкусу разрешены семечки, фрукты, орехи, мак. Мед можно заменить сахарным сиропом. Выбранные компоненты смешать с кашей, миску с кутией принести на церковную панихиду для освящения.

Вселенская родительская суббота

Великому посту предшествовали четыре подготовительных воскресений. Третье называлось Мясопустной неделей. Неделя в значении воскресный день значилась в церковнославянском языке. Произошло от «не» и «делать». В значении неделя – 7 дней употреблялось слово седмица. Мясопуст был последним днем, когда едят мясо перед Великим постом.

Последний день мясопустной седмицы – Вселенская родительская суббота. Другое название – Мясопустная суббота. В этот день мясо «отпускалось» на отдых – «мясопуст». Строгости Великого поста начинались не сразу, целую Мясопустную седмицу разрешались блюда из молока и сыр. Это сыропустная седмица или Масленица.

Так постепенно люди готовили себя к самому строгому из всех постов – Великому, когда мясное исключалось всю седмицу по средам и пятницам, из-за чего она получила в просторечии название «пестрой».

Обычаи запрещали в Мясопустную седмицу свадьбы, время посвящалось подготовке к Масленице, наведению порядка в доме, приглашению гостей.

Судный день

Мясопустная неделя (третье воскресенье) призвано напомнить о Страшном суде. Это церковное напоминание всем верующим о грехах, о слишком беспечном существовании, о необходимости спасении души с упованием на Божию милость. Судный день неотвратимо настанет, это известно со слов Самого Спасителя

Наступит время, в которое все находящиеся в гробах услышат глас Сына Божия и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делающие зло в воскресение осуждения» (Ин 5:28-29).

Все жители загробного мира возродятся, чтобы явиться перед Богом и нести ответ за деяния во время жизни на земле. Суд будет страшным, но справедливым: добрые дела определят праведников – их ждет блаженство в будущей жизни, и грешников – для вечного мучения.

Господь Бог явился в мир в первый раз просто и незаметно. Это был пример для людей, как нужно жить – кротко, смиренно. По этой же причине Спаситель дал распять себя. После этого Его не в чем было упрекнуть в день Страшного Суда. Господь сделал все, что мог для людей, повел себя справедливо ради них, и во время Второго Пришествия никто не может быть им недоволен.

Еще больше информации на странице: Родительские субботы и поминальные дни.

Поскольку нет безгрешных людей, все они боятся Страшного дня. Даже поступки, которые не видны остальным людям, даже желания будут известны. Помощи ждать не от кого, надежда только на смирение, послушание, доброту.

Настанет Судный день. Нет спроса за то, что не так молились, постились, не те духовные книги читали, искренне или лицемерно радовались и прочее. Все это станет неважным, на первое место выйдет наше отношение к людям.

Евангелие от Матфея, гл. 25, 31-46

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую.
Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.